Il y a un nuage dans le livre d'ouverture du livre de l'empereur Jaune, le suq, la théorie de la divinité d
es quatre airs: « le Yin et le Yang à la quatrième heure, la racine de toutes choses aussi. » les sages d'il
y a deux mille ans ont depuis longtemps compris que l'homme et la nature communiquent entre eux,
que l'homme céleste est un, qu'il est en colère et qu'il est seulement conforme à la méthode du chang
ement de quatre heures pour ajuster le régime, afin d'atteindre le domaine de la nutrition « correspond
ant à l'homme céleste ». Aujourd'hui, à l'heure du changement climatique, Revivez la sagesse classique
du régime des quatre saisons, comme si elle ouvrait la porte à un retour sain à la nature pour l'homme
moderne.
I. la machine de chunsheng: la modulation hépatique
Printemps Mars "le ciel et la terre naissent, et toutes choses sont fières", quand le Yang humain comme
nce. Le Sutra de l'empereur Jaune souligne que "dormir tôt dans la nuit et marcher dans la Cour", le pe
igne du matin peut aider le foie et la vésicule biliaire à lever les cheveux. Régime alimentaire quand pre
ndre la couleur vert - Vert, tofu fouetté d'aileron, rouleau de printemps de Quercus ne devrait pas seule
ment être quand la vue, plus phobe le foie. Zhang Xi Jun Zeng a documenté que le thé au printemps av
ec des fleurs de rose, des mains bouddhistes et trois dollars chacun, peut résoudre le Syndrome hépato
- dépressif. Mais gardez à l'esprit que "le printemps couvre les gelées d'automne", chemo se déshabille
trop tôt pour éviter le Refroidissement éolien.
II. La voie de l'été: soins du cœur et du soleil
À la fin de l'été, "le ciel et la terre se rencontrent, toutes choses sont fortes", le Sutra intérieur préconise
"la nuit se couche tôt et ne se lasse pas du jour". À six heures du matin, sur ordre de l'esprit, il est poss
ible d'exercer huit Dan Jin "secouer la tête et se mettre au feu". Le bouillon de côtelettes de melon ame
r, la bouillie de lys de lotus peuvent à la fois éclaircir le cœur et éliminer l'humidité. Le peuple de Shaox
ing conserve jusqu'à présent la tradition des "trois volants", qui consiste à surveiller les points d'acupun
cture et à appliquer les médicaments Wenyang, conformément à la volonté de "nourrir le Yang au print
emps et en été". Il est nécessaire de se méfier de la « forme froide de la boisson» dans les chambres cli
matisées, lorsque le régime alimentaire à température normale conserve la rate et l'estomac.
Iii. Méthode de récolte d'automne: poumons mouillés
À l'occasion de l'automne d'or, "le temps est urgent, la terre est éclairée", le Sutra enseigne aux gens à
"se coucher tôt et à se lever tôt avec les poulets". La crème de sorbet à oreilles argentées, la sauce aux
amandes et d'autres aliments blancs lorsque cela est justifié, mais il faut faire attention à "l'automne n
e mange pas de gingembre", ce qui signifie éviter les blessures au poumon yin.
Iv. Le livre d'hiver: tonification rénale
Le froid hivernal tombe sur « la glace de l'eau, pas de brouillage du soleil », et le Sutra affirme que « d
ormir tôt et se lever tard, il faut attendre la lumière du jour ». 酉酉 (17 - 19 heures) les reins sont hyper
toniques et peuvent être palmés autour de la taille à la fièvre. Soupe d'agneau au gingembre, porridge
de noix de haricot noir dans les reins, il est nécessaire de saisir le principe de « supplémentation sans
graisse», les fans de feu maussade danzoé maidong, Yushu, etc.
Debout au nœud de la rotation des saisons, la loi du régime des quatre saisons du livre intérieur de l'e
mpereur Jaune ressemble à une horloge écologique précise. De la sagesse diététique de « manger des
bourgeons au printemps et des melons en été» au secret de la vie de « trois cents pas le matin et un p
ot de soupe le soir», partout se manifeste la philosophie de vie de « la loi sur le Yin et le Yang, et le nom
bre d'opérations». Lorsque nous mettons de côté l'attention contre la nature et apprenons à écouter le
s sons de notre corps comme les oiseaux migrateurs perçoivent la mousson, nous trouvons le véritable
chemin de la guérison. Cette sagesse existentielle dans le respect du ciel est non seulement le précieux
héritage laissé par la médecine chinoise à la postérité, mais aussi la boussole de l'homme moderne po
ur reconstruire son rythme de vie.
